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这首诗是“杰尼西耶娃”组诗的最末一首，作于诗人和杰尼西耶娃相爱的最后一年。诗人辞世而去，终于以完成的这首组诗为自己的爱情作结。 　　诗人把死和梦，当做一对孪生兄妹，尊之为人类生活中的一对神。这里，决没有用梦和死来突现消极厌世的痕迹，而是借这种生活中“静”的现象，来寄托“毫无信仰”的心灵。在诗人眼里，“死”不可怕，“梦”不可亲，惟妙惟肖的一对孪生兄妹都成了真情避风的港口，虽然死带有阴森，梦带有温存，那全是诗人感觉之外的事。或许，只在别人的眼中如此。 　　“但另外还有一双生兄妹”，虽然，诗人在逻辑理性上又递进了一层——这一双生兄妹，自有其独具的光彩：“世上哪一对比他们更美丽?也没有任何魅力更可畏”这一对孪生兄妹是谁?诗人不直言，其意已溢出言外：这一双孪生兄妹更有甚于阴森的死、温存的梦，它曾使诗人心醉于双颊上玫瑰的色彩，也使诗人终至悲伤和心怀积郁，诗人受着这对兄妹的制束，一面崇拜，一面祝福，一面心灵颤栗……

　　骑兵弘多·莱恩遇到了一个和儿子居住在敌对的亚帕基印第安人疆土中的妇女安吉。在亚帕基印第安人首领维特里奥的保护下，她似乎觉得很安全。后来，莱恩与安吉的堕落的丈夫发生争执，并在不知他究竟是谁的情况下被迫要杀他。维特里奥为了救他抓住了莱恩，而安吉却在此时向维特里奥宣称莱恩是她的“丈夫”，殊不知她真正的丈夫被莱恩杀了。为了将安吉从一场强迫性的婚姻中解救出来，莱恩不情愿地将谎言进行到底，虽然他知道真相最终会浮出水面，对安吉，也对维特里奥。

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